zhiva

Микола Коханівський дав мені коментар з приводу інциденту з Ляшком:
"Я це зробив, тому що вважаю, що збоченцям не місце на сцені. Якщо хтось говорить, що це нетолерантно і не по-європейськи, то я кажу, що якщо Європа така, як Ляшко, то хай іде до дідька така Європа! Хтось каже, що Ляшко - непогана людина, а я кажу, що треба берегти честь змолоду, а він, бажаючи збагатіти і отримати якійсь там статус, плював на це правило. І думаю - навряд чи він змінився. Моя порада йому - хай іде до церкви, сповідається у священника, покається в своїх гріхах перед Господом. Господь милосердний його простить, якщо він почне вести благочестиве життя. Але якогось каяття я по ньому не побачив, навпаки - зухвалість, брутальність і нахабність. Тому вчинив так, як і мав би вчинити кожен справжній християнин - дав копняка збоченцю".

svollga

В западной риторике вокруг дискриминации и привилегии есть такое понятие, как anger. Переводится на русский в зависимости от контекста как гнев, ярость, злость, раздражение, жгучая боль.
Понятие это четко выражет одно из состояний, которое вызвает дискриминация у ее объектов - когда ты чувствуешь, что тебя систематически не считают за человека, или считают, но только за человека второго сорта, когда тебе каждый день нужно доказывать свое право на то, что другим достается просто так, когда приходиться постоянно быть готовым к опасности только потому, что ты тот, кто ты есть... как тут не злиться? Не преисполняться гнева и ярости?
Я не видела, чтобы в русской риторике это понятие использовалось, и тем более - использовалось успешно. Если человек проявляет ярость, гнев и злость по поводу той несправедливости, с которой сталкивается, его стремятся осадить - мол, нечего истерить и психовать, говори нормально и вежливо, объясняй рационально, не дави на эмоции... Это, кстати, тоже системное проявление дискриминации и привилегии: от дискриминируемой группы ожидают рационального поведения, постоянного объяснения привилегированной группе, почему они не верблюды, вежливости и прочих танцев вокруг привилегированной группы. При этом привилегированной группе прощаются даже самые очевидно эмоциональные, иррациональные и агрессивные выходки.
Я знаю эту особенность русского восприятия риторики, и поэтому стараюсь пригашивать эмоции, говорить рационально и логично, подбирать аргументы, не давить на эмоции... Конечно, определенную роль в этом играет и то, что я по характеру неконфликтный человек, и испытывать бурные эмоции, а тем более выражать их, мне неприятно. Я стремлюсь быть вежливой со всеми, даже с очевидными агрессивными хомячками, потому что для меня это естественное и комфортное поведение. Но иногда я тоже не выдерживаю.

Сегодня одна девушка написала мне в комментариях к посту про ЛГБТ в другом блоге:
Все это - их ответ на вашу (тут уж не скажу "нашу", в этом вопросе я не с вами) агрессию. Вы начали первыми. А они защищаются, и стоит сказать спасибо, что мирно, без репрессий. Из-за ваших "активизмов" приходится бояться их реакции. Вы ходите на парады, а бить будут меня, и добро бы меня! Мою любимую, не дай Бог... Вы делаете зло для нас. Вы настраиваете большинство против нас. Большинство уже не раз переехало нас, может, хватит? Давайте договоримся с ними? Давайте примем их доводы и перестанем смотреть только на то, что хотим мы? Почему мы отказываем им в праве быть свободными людьми? Почему их большинство должно гнуться под нас?

Меня злит, очень злит, до того самого anger, позиция "они большинство, и нам надо прогнуться и быть вежливыми и просить, чтобы нас посчитали за людей".
Вы знаете, я написала вам большой ответ, но в итоге его стерла, потому что меня от вас немножко тошнит. Вот за этот пассаж:
Вы начали первыми. А они защищаются, и стоит сказать спасибо, что мирно, без репрессий. ... Большинство уже не раз переехало нас, может, хватит? Давайте договоримся с ними? Давайте приймем их доводы и перестанем смотреть только на то, что хотим мы? Почему мы отказываем им в праве быть свободными людьми? Почему их большинство должно гнуться под нас?

Я не хочу, чтобы большинство прогибалось. Я хочу, чтобы это самое большинство поняло, что я тоже человек, независимо от того, с кем я живу в настоящий момент - с мальчиком или с девочкой. Так же, как я хочу, чтобы русские хорошо знали, что я человек независимо от наличия еврейской крови. Так же, как я хочу, чтобы белые/славяне знали, что люди остаются людьми даже с монгольскими глазами или черной кожей. И да, меня бесит, что мне приходится доказывать, что я человек. Даже не гомофобам с Болотной площади - своим знакомым, хорошим, уважаемым, умным и милым людям, которые говорят, что "это ненормально", а потом делают круглые глаза и неловко улыбаются. Институтскому православному приятелю, который при виде темы моей курсовой разражается тирадой о "засилье пидарасов, которых всех мочить надо". Хорошему в остальном психотерапевту, который говорит на сеансе, что "такие люди обычно очень несчастны".

Хотите прогибаться под большинство и сидеть тихо в уголочке? Сидите. Возможно, оно погладит вас по головке.